من أهل قسنطينة ، يكنى أبا زكريا ؛ رحل إلى الأندلس فأخذ بها عن أبي عبد اللّه بن نوح ، وأبي الخطاب بن واجب ، وأبي علي بن زلال ، وأبي الحسن بن خيرة ، وأبي محمد بن حوط اللّه ، وأبي القاسم الطرسوني ، وأبي عبد اللّه محمد بن يحيى الأنصاري ، وأبي الحسين بن رزقون ، وأبي عبد اللّه بن خلفون ، وأبي علي الرندي ، وأبي جعفر بن عبد المجيد الجيار ، وأبي القاسم بن باز اليحصبي ، وأبي جعفر أحمد بن محمد بن عياش الكناني ، وأبي البركات عبد الرحمن بن داود التركي الزيزاري ؛ لقي هؤلاء بالأندلس ، وكان دخوله إياها في سنة 608 - 1211 ، ألفيت فيما كتب به إلي أنه لقي أبا البركات المذكور بمرسية في جمادى الأخرى من سنة ثمان ، وكان الشيخ أبو زكريا المذكور من عدول الشهود ببجاية ، وممن أخذ الناس عنه ، وألف برنامجا ضمن فيه شيوخه وما سمعه عليهم ؛ كتب إلي من بجاية مرتين بإجازة عامة ما رواه ، وتاريخ كتبه الثاني تاسع شهر ربيع الأول من سنة 649 - 1251 . من اسمه يوسف 993 - يوسف « 1 » بن عباد المرادي من أهل جيان ، يكنى أبا الحجاج ، ويعرف بالأعرج - لعرجه ؛ أخذ القراءات عن أبي محمد مكي بن أبي طالب المقرئ ، ورواها عنه ؛ وأخذ أيضا عن أبي الحجاج الأعلم ، وغيرهما ؛ وأقرأ بلده القرآن والعربية وساد فيهما ؛ أخذ عنه القراءات المقرئ المسن أبو عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن بن عبادة الأنصاري ، وسماه في شيوخه ؛ وروى عنه الأستاذ أبو بكر بن أبي زكريا ، وغيرهما وقد سماه الأستاذ أبو بكر في علماء العربية ، وكانت وفاته قبل سنة 500 - 1106 ، بيسير . 994 - يوسف « 2 » بن موسى الأزدي الكفيف الأشعري السرقسطي وسكن إشبيلية ؛ وكان متكلما حاذقا ، من تآليفه الفصول والمقدمات في أصول الديانات ، وأخذها عنه القاضي أبو مروان الباجي ، ورسالة التنبيه والإرشاد في علم

--> ( 1 ) التكملة 4 / الورقة 206 / 4 / 628 رقم 575 . ( 2 ) يوسف بن موسى الأزدي : الغنية 282 - رقم 97 - الصلة 2 / 644 رقم 1509 - بغية الملتمس 477 رقم 1447 - وبغية الوعاة : 2 / 363 رقم 2159 - الإعلام للمراكشي 10 / 308 رقم 1628 ، المغرب : 2 / 447 رقم 634 وتعليق المحقق فقد ظنه هو ، وانظر إحالته على الذخيرة 3 - 1 / 909 .